قوخولوق

ﻧﻪ ﮔﻮﺯﻝ ﺁﺗﺎ ﺳﺘﺎﺭﺧﺎﻥ ﺩﺋﻤﯿﺶ " ﺍﯾﮕﯿﺪ ﺑﯿﺮ ﯾﻮﻝ ﺍﻭﻟﺴﻪ ﻗﻮﺭﺧﺎﻕ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﻣﯿﻦ ﯾﻮﻝ ﺍﻭﻟﺮ " ﺍﺗﺎﻧﯿﻦ ﺑﻮ ﺳﻮﺯﻭ ﺍﯾﻨﺪﯾﺴﻪ ﺑﯿﺰﻩ ﺷﺎﻣﯿﻞ ﺍﻭﻟﻮﺏ. ﯾﺎﺷﺎﻣﯿﻦ ﻧﻘﺪﯾﺮ ﺍﻭﻧﻢ ﻭ ﺍﺭﺯﺷﯽ ﻭﺍﺭ ﮐﯽ ﺍﻧﺴﺎﻥ ﮔﺌﺮﮎ ﻫﺮﺗﻮﺭ ﺗﺤﻘﯿﺮ ﻭ ﺍﻫﺎﻧﺘﯽ ﺗﺒﻌﯿﻀﯽ ﻗﺒﻮﻝ ﺍﺋﺪﺳﯿﻦ ﺗﺎ ﺳﺎﺩﺟﻪ ﯾﺎﺷﺎﻣﺎﯾﺎ ﺩﺋﻮﺍﻡ ﺍﺋﺪﺳﯿﻦ؟

خوراسان- گریوان آتالار سٶزو دئرمه لری

1- "کؤر - کؤری تاپیر، سو دا چوقورو"

2- بوتون قوشلارو توتی قالدو هوپ هوپه

3- آج نه یئمز، توخ نه دئمز  

4- آج قارینا آجی آیران.

5- "اوغلاغیم اؤلمه بهار گلیر، قرپوزه ایله خیار گلیر"

6- ایت ائیه سینه گئتمه سه حرام دی

7- آتاسی توردا یاتیر اوغلو کروانسرا دا قیمت ائییر

8- ائششگیم آغ بورنو قارا (برای آدم های لجباز)

داکتر اسدالله محقق :

دانش عوام شاخه یی است از علم مردم شناسی و عبارت است از علم به آداب و رسوم، بازیها و سرگرمیها، قصه ها، افسانه ها، داستانها، ضرب المثل ها، چیستانها ، ترانه ها، سرودها و تصنیف های شادی و غم یک قوم و ملت که زبان به زبان و دهن به دهن از نسلی به نسلی می رسد و جمع آوری و بررسی دقیق انها بسیاری از نکات تاریک و مهم زندگی و معیشت، اخلاق وعادات، عواطف و احساسات و طرز تفکر و اندیشه و اجمالاً خصایث روحی و ملی ان قوم و ملت را آشکار می سازد.  ما اکنون ضرالمثل های اوبیکی را مورد بحث قرارر می دهیم

آتالار سٶزو، آتالار سؤزونده

آتالار سـوزو عاغلئن گوزو

ترجمه : «سخنان پدران (ضرب المثل ها) چشم عقل هستند»

آتالارسٶزو، ائلین گوزو

آتالارسٶزو، بازاردا ساتیلماز

آتالارسٶزو، ساخلا، کونلووو آچار هر واخت.

آتالارسٶزو، قورآنا گیرمه ز، یانیندا گئده ر. 

( آتالارسٶزو، قورآنا گیرمه ز، یانینجا ینلیشیر)

 

یئدی یوخودا دی (در هفت خواب است)

یئدئ بالاخانا گره ی چوره ک یینگ (هفت تا خانه باید نان بخوری .)

یئدی داغ اورتادا  (هفت کوه در وسط (میان))

یئدی ایتینی نن بیر جووالا سالیم (با هفت تا سگ به یک خورجین می کنم که کنایه از تهدید شخص است)

یئدی پاشانینگ یوخوسینی گئرییه (گوریر) (خواب هفت پادشاه را می بیند.)

یئدی قوزینگ ایستین دن سئچئرییه (از روی هفت گردو می پرد.)

آتا اولماق آساندی‏‏، آتالیق ائتمک چتیندیر.: «پدر شدن سهل است‏‏، ولی پدری کردن سخت».

آتا دوغرایب بالایئیر. «پسر دنباله رو پدر می شود».

آتاسئن دونقوز قاپمیش اوغلونو ایلان چالمیش.: «پدرش را خوک گاز گرفته و پسرش را مار نیش زده».

آتاسئنا خئیئری اولمایان، کیمه خئییری اولار؟ : «کسی که به پدرش خوبی نمی کند، به چه کسی خوبی می کند»؟