ییغدی قیزیلباشلارینی باشینا
چاتمیش‌ ایدی تازه اون‌اوچ یاشینا

بویدا اوجا، اوزده گؤزه‌ل، گؤزده خوش
آی کی دئییل، گون دولانیر باشینا

قلبی ایشیق، کؤنلو اوجاق قورآن´
کیم کی گؤرور سجده ائدیر قاشینا

باشلادی «گیلان»لا «تاریم»دان گلیب
«اردبیل»ه، آغلادی قارداشینا

اردبیل اوغلو، صفی‌الدین بویو
قویدو باشین شیخ صفی´‌نین داشینا

آندی بیر آن «حئیدر» آتاسین دئدی
اؤج آلارام! آند ایچیره‌م آشینا

آلدی قیلینجین اله حئیدر کیمی
ییغدی قیزیلباشلارینی باشینا!

شاعر: ؟؟

تارو مار شدن اکراد جنایتکار به دست سپاه تورکان افشار به فرمان شاه عباس کبیر

تاریخ شهادت می دهد تا ظهور صفویه در ایران و شروع جنگ های عثمانی و ایران و سرزمین های سوخته شاه طهماسب هیچ اثری از کرد ها در آزربایجان به چشم نمی خورد. اولین تصادم این قوم با آزربایجانی ها مربوط به زمان شاه عباس می باشد که محافظت از آزربایجان را به افشار می سپارد و کرد ها در نزدیکی سلماس در محدوده بین خان تختی تا سلماس در جلگه همواری که در این منطقه وجود دارد راه افشار را می بندند که سپاهیان افشار درس فراموش نشدنی به اینان می دهند. این جلگه هم اکنون معروف به “ کورد قیران دوزی ” یعنی جایی که کردها تار و مار شدند می باشد. یعنی چیزی در حدود 250 سال از سکونت اکراد در آزربایجان غربی نمی گذرد، در مقابل هزاران سال سابقه زندگی ملت ترک در این منطقه، بنابراین کردستان نامیدن آزربایجان غربی و یا ارومیه بیشتر شبیه یک جوک بی مزه شبیه است تا یک حقیقت تاریخی ...  

ادامه در منبع : اینجا

 آلتین قوچانلی:

بایاتی شاد شاد توسط رسول محمدیان در روستای قلعه صوفیان شهرستان بجنورد در خراسان شمالی.

اگر قابل داشته باشد این اهنگ را به برادر بزرگوار و استاد عزیزمان جناب اقای محمد خسروی شغل اباد تقدیم می کنم.

مدیر وبلاگ:     shoghlabad.blogfa.com

 اجرای زیبا و فوق العاده آهنگ ها و ترانه های فولکلور هنرمند محبوب جناب رسول محمدیان تمام تماشاگران و مهمانان و صاحبان مجلس را بی نهایت خوشحال کرده است. یاشاسین.

آدرس دانلود : اینجا

آنادیلی مسئله سی قورآندا

دیل مسأله‏ سی هر انسانین و هر قوومون بیرینجی حق‏لریندن ساییلی یر. انسانی حیواندان آییران باشلیجا بیر عامل ایسه همین دیل‏دیر. اسلامی ایناملاردا قورآن تانری تعالانین سؤزودور و اونون بشره یازدیغی برنامه‏ سی‏دیر و بشره گرک اولان هر بیر مطلب اوندا واردیر.

 

تداوم محرومیت ترکان از تحصیل به زبان مادری

تداوم محرومیت مردم آذربایجان از تحصیل به زبان مادری؛ مقصر کیست؟

رضا اصغری

دورنانیوز- پرواضح و مبرهن است که امروز آذربایجان دچار نوعی خود سانسوری شده و مطالبات و خواسته‌های مردم این دیار در وهله نخست توسط مسئولین، نمایندگان و روشن‌فکران محلی، به سبب بی ‌توجهی به حاشیه رانده شده و هیچ‌گاه به مرحله « اجرا و تحقق » نمی‌رسند. اگرچه این روزها بسیاری از مردم آذربایجان تحقق آرزوی مردم کردستان و عدم تحقق آرزوی خود را به حساب کم‌کاری دولت می‌گذارند، اما واقعیت این است که در به وجود آمدن چنین وضعیتی، بیش از دولت، متهم ردیف اول خودمان هستیم و بس! باید قبول کنیم که جامعه آذربایجان از مردم عادی گرفته تا سیاسیون به هیچ وجه « مطالبه‌گر» نیستند.

بیر عصریدی کی جان وئریسن، قان وئریسن، قان

چاتمیش زامانی اؤزلویونون، سئوگیلی جانان

جنت بوجاغی، علم اوجاغی، آذربایجان

چوخداندی زامان سنله یامان بیر لجه گلمیش

آمما یئمه غم بیر داها میللت گوجه گلمیش

حاققیم تالانیب سؤیله یرک گؤر نئجه گلمیش

دونیا گؤزون آچسین کی بو میللت گوجه گلمیش

نخستین اثر فرهنگی ترکان بعد از اسلام و علت نگارش آن و سفارش پیامبر(ص) برای یادگیری زبان ترکی :

قدیمی ترین و مهمترین اثر نوشته شده به زبان ترکی، بعد از مسلمان شدن ترکان و با قید تاریخ تالیف، « دیوان لغات الترک » اثر دانشمند ترک، محمود کاشغری در سال 1072 میلادی (451 ه.ق) می باشد که این اثر نخستین دایره المعارف جهان به شمار می رود.

در این اثر گران قیمت، که نزدیک به هزار سال پیش نوشته شده است، اطلاعات و معلومات مبسوطی از زبان و لهجه های ترکی، لغات، دستور زبان، عادات و رسوم ترکان، ضرب المثل ها، داستان، مرثیه، کلمات قصار، و در حدود 300 قطعه دو بیتی و پندنامه و غیره به همراه نقشه رنگی مناطق زندگی ترک زبانان جهان ارائه شده است.

مادها دارای ریشه و اسمی تورکی بوده اند

برای ماد بودن، باید در جغرافیای ماد دارای ریشه بود. اگر به تاریخی که در کتاب مقدس یهودیان و یا تاریخ یونانی نویس مشهور، هرودوت، استناد کنیم، مادها دارای ریشه و اسمی تورکی بوده اند. بزرگترین طایفه ای که امپراطوری ماد از آنها تشکیل یافته بود دارای اسم " بوز آی " یعنی " ماه خاکستری " بوده است. و، ناگفته می دانیم که ماه و ستاره از سمبل های تورک ها در تاریخ می باشند. ماه، هلال ماه و ستاره های چند پر در تمامی یافته های بشری در جغرافیای دنیای تورک مشهود است. چه در سنگ نوشته ها و سازه های سنگی، چه در تزئین های فلزی، چه در سکه های اقتصاد اولیه جهان و چه در درفش های جنگی، تورک ها همیشه از این سمبل ها استفاده کرده اند. خورشید نیز دارای جایگاه مخصوصی در فرهنگ تورک ها می باشد. سالنامه خورشیدی از ابداعات تورکهاست، اسامی بروج فلکی نیز دارای اسامی تورکی می باشد.

آهنگ شاد و فولکلور ترکی خراسانی توسط هنرمندان محبوب ترک درگز اجرا می شود.

-کوینه خرابا ییخیلدی گردینه باخ یار یار

-قیز ننه دن ایریلدی دردینه باخ یار یار.

-الدفی(دایره) : احمد امامی

-آکاردیون : محمد نیازمند

-خواننده آقای پاکزاد.

آیا ترکان خراسان رضوی با رپراتور غنی و اصیل بخشیان ترک و هنرمندان  آهنگ های ترکی نیازمند یک شبکه و برنامه رادیویی و تلویزیونی نیستند؟ خدا رو شکر در خراسان شمالی برنامه ترکی داریم.

آدرس دانلود : اینجا

شعر خاطره انگیز بازی ها و غذاهای سنتی ترکان خراسان شمالی :

 استاد محمد رضا حیدرزاده، نویسنده و شاعر و مولف کتاب " نگاهی به دستور زبان ترکی بجنوردی " که خود از علاقه مندان به فرهنگ ترکی است، حضور متواضعانه ی جناب حیدر زاده در شب های فرهنگی اقوام ترک، ترکمن، کرد و تات خراسان شمالی در شبهای 06/05/94 الی 09/05/94 در سالن گلشن و اجرای شعر ترکی خاطره انگیز و امیخته با طنز و با مضمون بازی ها و سرگرمی ها و یادیآد آوری انواع غذاهای سنتی قدیم بجنورد، حکایت از حال و هوای دیگری داشت، اقدام پسندیده برنامه ریزان گروه ترکی در دعوت از اقای حیدرزاده؛ قابل تقدیر است با اجازه استاد  متن این شعر را از کتاب فوق با ویرایش مجدد با الفبای ترکی و توضبح مختصر انواع بازی ها و انواع غذاهای سنتی و قدیمی ترکان خراسان بخصوص بجنورد – گریوان را در این پست آورده ایم امید مورد توجه و پسند قرار گیرد.

بیر قدیم خاطیره

گلیردیم ائوه، گؤردۉم کۉچه‌ده چاغالار (اوشاقلار) اوینورلار، او لارین بیری ده ماماسینن بتر چکیش برکیش‌ده‌دی! چاغانین ماماسی دییر دا بسدی گل ائوه، چاغادا گئتمیر، کی او زامان من یئتیشدیم :

{چاغاغین ماماسی منه} : قردش بو چاغایا بیر ساواش گلسین ائوه!

{من تئز قاش‌ اٶنگه می (قاباغیمی) ساللادیم، چاغانین اۉزۉنه باخیب دئدیم} : اوغلان نه‌نه‌وی اینجیتمه! گئت گؤرۉم ائوه!

{چاغاغین ماماسی باخدی اوشاغا دئدی} : باخ گؤردۉن؟! تئز گل ائوه یوخسا خوخان (لولو) گلر قوشووی یئیه‌ر! {بارماغینن منی گؤرستدی!}

چاغا بیر باخدی منه! بیر باخدی آشایا! قوشوندان توتوب، تۉ دابانا قاشدی ائوه!

{چاغاغین ماماسی چؤندی منه} : قردش ال‌لرین آغریماسین. آللاه سنین ایشو راست گتیسین.

{من} : ساغول باجیم! آللاه سنینده پایو چوخ ائله‌سین!