+0 به یه ن
ترکی جدید یا زبان ادبی مدرن و جدید
طراح و نویسنده مقاله : محسن اقدمی
مقاله زیرکه در باره زبان ادبی مورد استفاده درمیان نویسنده و شاعران تورک ایران بخصوص آذربایجان جنوبی هستش مورد پسند و تایید بسیاری از شاعران و نویسندگان معاصر و متجدد تورک میباشد البته درمقابل موافقین بنام، مخالفینی بزرگ هم وجود دارد که از نویسنده و شاعران بنام و معاصرمان می باشند .
+0 به یه ن
+0 به یه ن
گزارش تصویری روزگار عیسی قلی پور بخشی خراسان شمال
گزارش تصویری روزگار «عیسی قلی پور» پیشکسوت بخشی دوتار خراسان شمالی
اشاره : واژه بخشی یا بخشی کلمه ای ترکی از ریشه مصدر باخیشلاماق به معنای نگاه و نظر افکندن و کلمات باغیش و باغیشی از مصدر باغیشلاماق هستند، بمعنای کسی که بخششی از طرف کسی دارد. اعتقاد مردم براین است که از طرف خداوند فضائلی بر ایشان رسیده است.
+0 به یه ن
ابو ریحان بیرونی‌نین لقبی هاردان گلیب؟
ابو ریحان محمد بن احمد بیرونی‌نین دوستونون ریحان آدلی کیچیک بیر قیزی واریدی کی اولدوزلارا و نجوم علمینه چوخ علاقه‌سی واریدی. ابو ریحان اونا بو زمینه‌ده درس وئرمگه رغبت تاپیر و اونون اوچون نجوم علمی باره‌ده «کتاب التفهیم لأوائل صناعة التنجیم » آدیندا تعلیم کتابی یازیر. اوندان سونرا ابو ریحان (یعنی ریحانین آتاسی) آدینا معروف اولور. اونون آتا بابا کندی‌نین آدی بیرون اولدوغو اوچون‌ده بیرونی آدلانیر
+0 به یه ن
ترجمه های قرآن به زبان ترکی
نوشته شده توسط : م- کریمی
+0 به یه ن
ایگیرمی یئددینجی گونون دوعاسی:
اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ فَضْلَ لَیْلَةِ القَدْرِ وصَیّرْ أموری فیهِ من العُسْرِ الى الیُسْرِ واقْبَلْ مَعاذیری وحُطّ عنّی الذّنب والوِزْرِ یا رؤوفاً بِعبادِهِ الصّالِحین.
آللاهیم! بو گون قدر گئجه‌سی‌نین فضلینی منه پای وئر و ایشلریمی چتینلیکدن راحاتلیغا یؤنلت، عوذورلریمی قبول ائت و سوچلا آغیرلیغی قالدیر اوزه‌ریمدن، ای یاخشی قوللارینا شفقتلی اولان.
+0 به یه ن
آللاهیم! بو گون چابامی جزالاندیر و سوچلاریمی باغیشلانمیش قیل و ایشلریمی قبول ائدیب عیب‌لریمی اؤرتورولموش قیل، ای ائشیده‌ن‌لرین ائشیتگنی.
+0 به یه ن
اللهمّ اجْعَلْنی فیهِ محبّاً لأوْلیائِکَ ومُعادیاً لأعْدائِکَ مُسْتَنّاً بِسُنّةِ خاتَمِ انْبیائِکَ یا عاصِمَ قُلوبِ النّبییّن.ایگیرمی بئشینجی گونون دوعاسی
+0 به یه ن
ایگیرمی دؤردونجو گونون دوعاسی
اللهمّ إنّی أسْألُکَ فیه ما یُرْضیکَ وأعوذُ بِکَ ممّا یؤذیک وأسألُکَ التّوفیقَ فیهِ لأنْ أطیعَکَ ولا أعْصیکَ یا جَوادَ السّائلین.
آللاهیم! بو گون سنی راضی ائده‌ن نسنه‌لری ایسته‌ییرم سندن و سنی اینجیده‌ن نسنه‌لردن سیغنیرام سنه و سنه اطاعت ائتمک و عصیان ائتمه‌مک اوچون سندن باشاری دیله‌ییرم، ای دیله‌ین‌لره الی آچیق داورانان.
+0 به یه ن
نوشته شده توسط دکترحسین فیض الهی وحیدآیا «چنگیزخانِ مغول» تُرک نبود؟!
چنگیزخان کیم میشتیک ؟
چنگیزخان بنابر اسنادی، شبیه مغولان کنونی نبوده است و اصالت او در واقع یک تورک اوزبیک است. چنگیزخان قامتی بلند، هیکلی قوی، پیشانی بلند، و چشمان شهلا و نرگس گونه با رنگ میشی و آبی آسمانی داشته است.
+0 به یه ن
آلپ ارسلان
عضدالدین ابوشجاع آلپ ارسلان محمد (ترکی : آلپ = شجاع، ارسلان= شیر) پسر چغری بیگ داوود دومین شاه از سلسله سلجوقی در ایران است. سلجوقیان نسب به سلجوق نامی می‌برند که یکی از خوانین ترکان در ماوراءالنهر و بخارا بوده است.
+0 به یه ن
جستاری در ضرب المثل های ترکی قوچان۸.
نشریه اترک ویژه نامه قوچان شناسی۲.
توپلایان : علیرضا جنتی سراب.
حاضیرلایان : آلتین قوچانلی.
حرف دال :
1- داغدن گلن ٬باغده کینی چیخارته دئ : کسی که از پشت کوه آمده است آنرا که داخل باغ است بیرون می اندازد (افراد حقیر و انحصار طلبی که وقتی خود را ار جایگاه یا مقامی جا می زنند٬ پس از جابجا شدن٬ بتدریج در صدد رفع وجود ذیحق بر می آیند)/
۲- درد چکن اؤزو طبیب اوله دئ : درد کشیده خود طبیب می شود (انسان مصیبت دیده در اثر گذشت روزگار خودش همه چیز را درک نموده و صاحب نظر می گردد)/
3- داغ داغه یئتیشمه سین٬ آدام آدامه یئتیشه دئ : کوه به کوه نرسد٬ آدم به آدم خواهد رسید (در مورد نیکی یا بدی انسان ها به یکدیگر که روزی بهم می رسند و تلافی می شود)/
