" حاجی قوربان " 30/10/1386 چاغدا اؤز کؤشنینده باسدیریلدی. آللاه اونا غنی غنی رحمت ائله­ سین.

ائل‎لر آغلاییر :

آشیق دونیاسیندان کؤچدو بیر باخشی

سازی قارا گئـییب تئل‎لر آغلاییر

«خوراسان» تورک‎لرین ماتم چولقادی

باخشی‎لار آغلاییر, ائل‎لر آغلاییر.

یاماجلی دره‎لر, دومانلی داغلار

دورنا گؤز بولاقلار, مئیوه‎لی باغلار

بورونوب کفنه, قالانیب قارلار

چمنلر, چیچکلی چؤل‎لر آغلاییر

بخشی حاج قربان سلیمانی استاد بی همتای دوتار ایران

منبع : برگرفته از روزنامه حیات نو

حاج قربان سلیمانی، استاد مسلم و قدیمی‌ترین «بخشی» و آخرین روایتگر از نسل بخشی‌های بزرگ خراسان بود که نفس گرمی ‌داشت و روح علا‌قمندان به موسیقی را جلا می‌داد. حاج قربان سلیمانی موسیقیدان کشاورز، خواننده و نوازنده دوتار، در روستای علی آباد در شمال قوچان به دنیا آمد. او با اینکه بیش از هشتاد سال سن داشت در مزرعه خود در این روستا به کار مشغول بود و هرگز پایتخت نشین نشد. از آنجا که نوازندگی دوتار در خانواده او موروثی بوده است، او هم از سن ۷ سالگی دوتار را به دست گرفت و نزد پدرش کربلا‌یی رمضان که نخستین استادش بود و از نوازندگان صاحب نام دوتار شمال خراسان به شمار می‌رفت، به یادگیری این ساز پرداخت.

 شعری از شاه  اسماعیل خطایی (اولین پادشاه امپراطوری ترکان صفوی )

دانلود آهنگ این شعر با اجرای حاج قربان سلیمانی : اینجا

 بیر بلادان قاچیبان یوز مین بلایا اوغرادیم

بیر زامان شاد اولمادیم درد و بلایا اوغرادیم

قان یوتوب هر لحظه بیر درد و بلایا اوغرادیم

نئیله ییم ائى دوستان من بی وفایا اوغرادیم

 

باخشی حاجی­ قوربان سلیمانی وفات ایل دٶنومو

خوراسان تورک­لرینین بؤیوک باخشی اوزانی : حاجی قوربان قوچانین علی ­آباد کندینده 1299 ایل ده آنادان اولموش و عؤمور بویو اوردا اکینچیلییه مشغول اولموشدور.

" حاجی قوربان " 30/10/1386 چاغدا اؤز کؤشنینده باسدیریلدی. آللاه اونا غنی غنی رحمت ائله­ سین. 

آدرس دانلود فیلمی از هنرنمایی ایشان : اینجا

پیرامون زبان ترکی خلجی

علی اصغر جمراسی

زبان ترکی خلجی چیست؟

        زبان خلجی­ یکی­ از زبان‌های ­آلتایی و تنها عضو خانواده آرگو (آرغو) از خانواده زبان­ ‌های ترکی است.حسب نظر «پرفسور گرهارد ‌دورفر» زبان شناس شهیر ‌‌آلمانی، زبان­ خلجی در ‌‌تقسیم بندی گروه زبان‌‌های­­‌ آلتایی شاخه ‌ترکی مستقل را تشکیل می‌دهد‌، که قدیمی ‌ترین لهجه زبان ترکی محسوب می‌شود.

در حقیقت خلجی ادامه گویش ترکی باستان آرغو است.(آرغو یا آرگو منطقه ایست میان دو کوه در آسیای میانه، حوالی ایسیک گؤل، دره چو  وتالاس که ترکان باستان در این منطقه می زیسته اند).

خلج‌ها از آسیای میانه به سوی غرب آمدند و یکی از نخستین قبایل ترک بودند که از آمو دریا گذشتند و روانه مناطق غربی شدند. بیشتر در غزنین افغانستان و استان مرکزی ایران سکنی گزیدند.

دانلود آهنگ ترکی خراسان امین مختاری: اینجا

    قدرتمندترین سلاح ملت آزربایجان و ترک‌ها زبان مادری‌شان است

    قدرتمندترین سلاح ترکان، قدرت زبان ترکی و پشتوانه ی آن می باشد، زبانی که با استفاده آن ملت ترک زبان علاوه بر پی بردن به قدرت آن و بدین طریق پی بردن به دروغ ها و تظلمات حکومت ها می تواند زمینه اتحاد ۳۵ میلیون ترک در ایران را با ترک های دنیا فراهم سازد به عنوان مثال با مقایسه گویش های مختلف ترکی با ریشه آن به یک اتحاد بزرگ در زبان ترکی دست می یابیم :

    - یکسان بودن ریشه در ترکی قدیم خراسانی، آذربایجانی، استانبولی، ترکمنی، تاتاری، قزاقی، ازبکی، اویغوری، یاقوتی …

    uhun uzun uzın uzın uzin ozın uzyn uzun uzun uzun

    – قانونمندی آن ، که زبان ترکی آذربایجانی با داشتن تنها ۱ فعل بی قاعده با قاعده ترین زبان دنیا محسوب می گردد

یا علی گفتیم و عشق آغاز شد

این شعر در قالب مثنوی سروده شده و از آقای دکتر محمود اکرامی‌فر هست . ایشون مجموعه شعری دارند به نام دریا تشنه است. این سروده زیبا تقدیم به همه شیفتگان مولا علی ( ع ) .

شعر کامل یا علی گفتیم و عشق آغاز شد

بغض چندین ساله ی ما باز شد

یا علی گفتیم و عشق آغاز شد

 نادرشاه افشار یکی از مشهورترین پادشاهانی ترک می باشد که بر ایران سلطنت کرد.در زمان خاک برداری آرامگاه وی استخوانها و جمجمه با جا مانده از پیکر وی از خاک بیرون آمد.

 جمجمه نادرشاه در میان استخوانهای پیکر او که به هنگام خاک برداری در ساختمان آرامگاه  جاودانه وی بیرون آورده شد ،پس از تعمیر ساختمان دوباره در خوابگاه جاودانگی اش آرام گرفت.

 نادرقلی ملقب به تهماسب قلی خان و نادر شاه افشار از ایل تورک افشار خراسان از ۱۱۱۴ تا ۲۸ خرداد ۱۱۲۶ خورشیدی، پادشاه ایران و بنیانگذار دودمان افشاریه است. او از مشهورترین پادشاهان ایران، پس از اسلام است و بسیاری از مورخین او را قدرتمندترین پادشاه ایرانی بعد اسلام می دانند.

منبع : وطن دیلی نیوز : اینجا

این طرح انتخاب شده شامل هشت طاق و ایوان است که مشابه ایوان و رواق های حرم امام رضا(ع) می باشد و این طراحی تداعی کننده یاد امام هشتم خواهد بود و اختلاف در ارتفاع سازه نیز تداعی کننده حرکت به سوی حرم امام رضا (ع)است.

با تکامل تاریخی جامعه و دگرگون شدن چهره اجتماع و در شرایط تعمیم فرهنگ و گسترش مطبوعات، روزنامه ها، شبکه رادیو و تلویزیون، ماهواره ها و دنیای مجازی انترنت، زبان ادبی از خدمت قشرهای محدود جامعه رها شده و در خدمت اکثریت مردم جامعه گمارده می شود. بنابراین، در کمیت و کیفیت آن تحولات اساسی رخ می دهند.

این تحولات اساسی، بیش از هر چیز، در زمینه نزدیک شدن زبان عامه به زبان ادبی خود نمایی می کند. زبان ادبی به ناگزیر حالت گرایش آشتی جویانه بی سابقه ای به زبان عامه نشان می دهد و برای ایجاد زبان گسترش یافته و تعمیم پذیرفته ای که حوائج نگارش و تکلم اکثریت بزرگ مردم را بر آورد، به کوشش بر می خیزد. حاصل این کوشش، سر انجام به صورت پیدایش زبان نگارش و تکلم عمومی و واحد که در فرق و دوگانگی دو جناح با سواد و بی سواد زبان به مرور از میان بر می خیزد، جلوه گر می گردد.    

بی وفا دونیاسن (وفاسیز دؤنیا) : رسول عباس زاده

بابا روشن روایتیتدان.
بخشی : رسول عباس زاده.  قوچانلو

دوتار قوچان، آهنگ ترکی خراسانی، بخشی عباس زاده

اجرای آهنگ ترکی اصیل خراسانی به نام بی وفا دونیاسن (وفاسیز دؤنیا)

توسط بخشی جوان رسول عباس زاده. خراسان رضوی. قوچان

آدرس دانلود : اینجا

قوردون سلامی طمع سیز اولماز :

qurdun səlamı təməsiz olmaz

یک مثل ترکی می گوید : سلام گرگ بی‌طمع نیست. منظور برخی ‌از پیام‌های تبریک، به ‌سان سلام گرگ هستند که بی‌طمع نیست، زیرا به جرأت می‌توان ادعا کرد، تبریک در این سطح‌ گاه راهی برای تغییر رنگ و یا لاپوشانی حقایقی از طرف تبریک گوینده به شمار می‌آید.

دورنانیوز– سرویس تاریخی و فرهنگی :انسان از ابتدای آفرینش دوستدار نظم و هماهنگی بوده است.این نظم و هماهنگی تا حدی پیش رفته که حتی اصوات هم تابع نظم شده و آهنگ ها را به وجود آورده است. طبیعت و سرشت آدمی همواره از شنیدن موسیقی و ریتم زیبا به وجد آمده، مشعوف می شود و در این میان، حتی لالایی های مادرانه نیز حکایت از این موضوع دارند.

بایاتی های فولکلوریک ترکی

«بایاتی»ها یا دوبیتی های ترکی الفاظ بی‌تکلف و روانی هستند که عشق‌ها و آمال و آرزوهای مردمان ترک را در محتوای خود جای داده‌اند. این بایاتی‌ها در واقع اساس کلام موسیقی فولکلور ترکان را که سرچشمه افکار توده‌های گذشته این ملت است را تشکیل می‌دهند.

 پنجره نین میللری / آچیپ قیزیل گول لری

اوغلانی یولدان ایللر / قیزین شیرین دیللری

(ازپشت میله‌های پنجره‌ای/ که درآن گل‌های سرخ روییده است،

حرف‌های شیرین دختر / پسر عاشق را شوریده تر می‌کند)